Ciencia - A busca sem fim

Mais Detalhes

Resenha

Pode-se estabelecer um paralelo entre o século XVI e a nossa época do limiar do século XXI. O século XVI e o século XX assistiram a transformações guerras e tumultos e neles se jogou além do destino da Europa uma certa ideia do homem. Em ambos houve uma procura de novas convicções no primeiro a transição da Idade Média para o Renascimento e no segundo a transição da idade da indústria para a civilização do imaterial do virtual. De uma época para a outra passou-se de um mundo onde a imagem de Deus era omnipresente para outro em que desapareceu a própria ideia de Deus; de uma crença numa vida para além da morte para uma ausência de recurso para as injustiças ou os sofrimentos da vida que a fé na ciência tenta em vão substituir. Esta religião da ciência e do progresso que surgiu com a revolução industrial desenvolveu-se principalmente a partir da Segunda Guerra Mundial. A partir desta altura houve uma mudança considerável do estatuto do cientista. Até então os sábios viviam numa espécie de torre de marfim trabalhando em pesquisas puras cujas aplicações não lhes diziam respeito. [...] Estamos no fim de uma época mas não no fim da história. A ciência aumentou sem dúvida o bem-estar pelo menos de uma parte da humanidade mas ao mesmo tempo cava-se um fosso cada vez maior entre países ricos e países pobres e entre populações dentro de um mesmo país. É preciso criar um mundo novo um mundo em que a procura do bem?estar social (isto é para toda a sociedade) se sobreponha à ideologia do progresso custe-o-que-custar e às miragens por ela fabricada. Sobreviver à ciência é voltar a um humanismo guiado pelo princípio de precaução que nos permita afrontar o novo século XXI como se este fosse um novo Renascimento. JEAN-JACQUES SALOMON é professor honorário no Conservatório Nacional das Artes e Ofícios.